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(ZT)至今尚有八十万知青永留农村

    知识青年上山下乡是特殊年代的历史产物,对我们这代人的生活和生存环境确实是一场磨难,但每个人磨难的结果不同,对磨难的感受和理解也不一样,因知青学的研究者都带有一些个人的感情色彩,很难完全正确定性和定论,"隔代修史"/"隔代评史"有其一定的道理,还是让新生代和局外人来研究知青的历史,可能会客观和公正一些.
最后编辑筱怡 最后编辑于 2010-08-17 17:16:04

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因知青学的研究者都带有一些个人的感情色彩,很难完全正确定性和定论,"隔代修史"/"隔代评史"有其一定的道理,还是让新生代和局外人来研究知青的历史,可能会客观和公正一些.
                                                  ---筱怡


自己的知青史研究自己,肯定为自己说话,不会有公正研究。
知青们结累运动的过程和回忆录什么的,让后人去修史评史。
当前老知青们历史遗留问题都来不及解决,那里存在盖棺定论呢?

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    高山网友言之有理.我想,目前当务之急是解决知青的历史遗留问题,强调知青上山下乡对国家和社会的历史奉献,可能对知青正名和解决遗留问题有些作用.

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知青最缺的是一个公开的官方致歉。

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