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琐碎小议

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2010-04-24 10:35 | 只看楼主 树型| 收藏| 小 中 大 21#





        三缄其口不仅文革教育，中国的传统文化就提倡了，杜十娘怒沉百宝箱里就有叙：
        逢人且说三分话，未可全抛一片心。

        明哲保身，活命道理，不想好好活命，老百姓说话：折腾。那就由着性子说，祸从口出。为人处世，任何时候都一样，特别时期更甚而已。

      上海人现在的话是说：讲话把下巴托托牢——就是包含那个意思。
最后编辑野歌 最后编辑于 2010-04-24 10:37:23
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2010-04-26 01:44 | 只看楼主 树型| 收藏| 小 中 大 22#




      历史是不需要承认的，因为它存在，存在于天地存在于日月存在于人的心底和记忆。展示历史是印证这种存在，给于了解。


                  —— 读天安门挂过蒋、毛等人像图文有感。

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2010-04-27 15:28 | 只看楼主 树型| 收藏| 小 中 大 23#





      如果需要领悟，智愚两者所谓应是说予读书人看的，道理也是用来警醒，否则会有弹琴之嫌。从这个意义上讲，智愚都是相对而言，就做人做事的用心程度，用心去做人做事属于修为修养，需要学习。
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2010-04-27 15:43 | 只看楼主 树型| 收藏| 小 中 大 24#





    今天看了一场癌患老知青的精典老歌个唱，除了对个人的自强敬佩之外，还有一点浮想很强烈。

    那样的红色老歌的演唱，很容易就让人想到曾经的十月革命最后的老战士雪天里站在红场唱的那些战斗曲，那个时候，苏联在勃烈日涅夫、戈尔巴乔夫时代日渐没落，令人感慨一代人浴血奋战后的落暮。


    现在，上海街头的公交车头又有了红底黄字的：工人先锋号，电视节目里也在回放一些旧日的地道战之类的老电影，大概也是想在全社会唤起点老一辈的情绪，告诉人们一些新中国的原理？


    并不赞同“清算”或“清算的清算”回到历史的过往，因为，那可能是倒退，是行不通的。单就一个时代的精神来说，在中国其实也已到了落暮，那些红歌的演唱角落已经不为人知不为社会所关注不为现代多数人接受，想力挽的人们已着手太晚，无力回天了。


  有过知青经历的一代也已近落暮。


  无论因果，要来的明天正在来。

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2010-04-27 15:46 | 只看楼主 树型| 收藏| 小 中 大 25#





      有点道理。
      网络对强化社会成员的即时沟通交流提供了便利，也使公众的言论宣示和传播范围愈加广泛，个人对他人的身心影响、甚或对社会的影响力也相应扩展。

      法律的定义，社会成员的自由是建立在不妨碍他人利益，不危及公共和个人安全的前提下，个人言论和行为受到保护，相反则违背法律规范，应当承担相应的责任。


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2010-04-27 15:48 | 只看楼主 树型| 收藏| 小 中 大 26#





      可惜，我们曾经的朋友就是这样自毁形像，但人家和我们普通有过知青经历的人不一样，是追求和平以外，唯恐天下不乱的，和我们单纯的知青联谊不一样的。这样的人，还是避而远之的好，能不分家里家外都恶狠狠骂娘的人属于狼性，和一般品德低下不同，是怎么下作就怎么做的、为达目的不择手段人，千万不要去惹呀.


                                      ——  关于网坛马甲

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2010-04-27 16:39 | 只看楼主 树型| 收藏| 小 中 大 27#






      枯梅判断相对接近原始的写作心理。
      在下乡和初到工矿工作的十多年时间里，来来往往京沪、京包和包兰线，多数是独身一人，路途的偶遇真的有，不同的车次、不同的季节和时间里，不同的站点，青春的萌动和向往是相似的，离乡背井的心情是相近的，苦旅的寂寞和无聊也是相同的，可能，处在那样的环境和心绪，性格中多思和忧郁的成份就更突显些。很多年来，一些有文气的朋友都对我那么说，说是我的忧郁是她们接近我的主因。

        这就使我信心倍挫，原以为是个“秀才”，却是个潦倒而又暗然的外在形像使那些母性产生怜悯，不是爱或情谊，我周身的气场给她们阴郁的感染。

      这使我常常陷入无尽的回想，结果，没有一段偶遇是清晰的宛如刚刚发生，它们早已融成一个格式，一个记忆的格式。我从那样的格式里看到也许、只有这一段情节能够更多的在孤独和无聊中给我感悟和温暖，更能够搅动内心深处最软弱的心澜。
      我想到人的天性中的母爱，正如生活中很小的幼儿园女孩抱着布娃娃，能够静静的坐在角落独自渡过雨天的早晨，脸上闪烁小妈妈的爱怜光泽。

      怜悯和爱是人性的本能，给予和付出是一种互相需要的心灵的慰籍。
      我想，我要写的是这样。





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2010-04-29 21:10 | 只看楼主 树型| 收藏| 小 中 大 28#





      政治经济理论的悬念，是理论指导实践还是实践产生理论，或者游戏中的规则增删？但是，玄学或玄说一定会被实践和历史越抛越远，就象离心力的效果。


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2010-05-01 21:29 | 只看楼主 树型| 收藏| 小 中 大 29#





      邪恶心理和报复心理象贼一样潜伏在一些曾经受相同伤害的人的心情里，包括社会各个历史时期中受到挫折的大小事件的受害人或间接受影响的人们，不管他们属于社会的哪个层面，也不管他们分别用怎样的方式，也许是最文明却最刁钻的。很多人与人之间的不快和矛盾就是这样在潜移默化地产生或日积月累，有人化解有人陷入，不停地变幻和转化。


                                          —— 关于警惕犯罪替死鬼的议论


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2010-05-03 07:03 | 只看楼主 树型| 收藏| 小 中 大 30#





      老早就听过一句话：有人群的地方就有左中右。偶理解这不仅是指政治观念，包括看人接物判断事物的角度。左中右现象都没有错，因为那依然是摸象原理的反映，错的，可能是那些故意颠倒搅乎制造混淆的人们，他们想把大象换成驴，但其实，驴也有摸驴现象。


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